» Главная страница » Положение женщины в разные времена » Положение женщины в древнееврейском обществе

Положение женщины в древнееврейском обществе

Женщина в древнееврейском обществе считалась источником греха. Положение женщины не было лучше, чем в предыдущих обществах. Законы унижали её достоинство и предостерегали от неё.

В одной из древнееврейских книг пишут: Я и мое сердце долго искали истину, чтобы жить, приобрести знание, разум и мудрость и знать, что зло – невежество и глупость – безумие. Я нашел, что женщина горче смерти, она будто сеть, а ее сердце – ловушка, её руки кандалы для праведного благочестивого раба перед Господом. Он не может спастись от неё, а грешник наказывается из-за неё.

Отец имел полную власть над своей семьей, особенно над дочерьми. Он имел право выдать их замуж за кого хочет, даровать их кому хочет, продать их, если пожелает. На это указано в книге «Исход», гл.21, 5-7.

В. Дурант пишет: «Отец имел почти неограниченную власть над членами своей семьи. Земля была его собственностью и его дети не могли остаться живыми, ослушаясь его. Он олицетворял государство. Бедный отец имел право продать свою дочь в рабство до того, как она достигнет зрелости, и выдать дочь замуж за кого желает. В редких случаях, если он соизволит, он просит у неё согласия». (В. Дурант. История цивилизации, ч. 2, т. 1, стр. 374)

После замужества, опекунство над женщиной передается мужу и она становится его собственностью как дом, раб, рабыня и имущество.

Более этого, иудейские законы лишили дочь права наследовать своему отцу, если у него есть сыновья. «Если кто-то умрет, не имея сына, передавайте удел его дочери его». (Число , гл.27,8) И после смерти мужа, жена его должна, желая этого или нет, перейти к его брату. За исключением тех случаев, если он отречётся от неё: «Если братья живут вместе и один из них умрет, не имея у себя сына, то жена умершего не должна выходить на сторону за человека чужого, но деверь её должен войти к ней и взять её к себе в жену и жить с нею». (Второзаконие, гл. 25, 5)

Евреи сторонились женщину, имеющую менструацию, не кушали, не пили с ней и не спали рядом с ней, пока она не очистится: «Женщина считалась нечистой с того момента, когда она почувствует, что скоро у неё будет менструация, муж не должен прикасаться к ней, даже своим маленьким пальцем. Он не должен что-либо передать ей в руки, брать от неё или бросить ей, и она не должна бросить что-либо ему. Он также не должен садиться с ней кушать за один стол, если его тарелка не отделена чем-нибудь от её. Мужчине не разрешается пить из её стакана.Мужу и жене нельзя спать на одной кровати, ехать на одной машине или на одной лодке. Если они работают вместе, то они не должны прикасаться друг к другу. Если муж заболеет и нет никого, который заботился бы о нем кроме неё, то ей разрешается служить ему, с тем условием, чтобы она непосредственно не прикасалась к нему. Если же болеет женщина, то мужу не разрешается служить ей, даже если он не прикасается к ней. Если женщина родит ребенка, то она становится нечистой. Если родит

мальчика, она будет нечистой семь дней, а если девочку – 14 дней. Ей разрешается купаться только через сорок дней после рождения мальчика, и восемьдесят дней после рождения девочки». (Раввин Раби Саломон Газфрайд. Сборник иудейских законов и традиций, стр. 22)